Very Sent., lib. 4-d. 33 q. step three a great. 3 post dos Advertising secundum dicendum, quod omnia verba praedicta Cypriani, quae excellentiam ostendunt virginitatis, related post pulchritudinem; unde eodem modo dicendum est sicut post primum. Vel dicendum, quod virgines habent spunk virginitate alias virtutes: alii autem non habent virginitatem sperm aliis virtutibus; ainsi que ideo non est eadem ratio comparandi virginitatem cum aliis virtutibus, mais aussi virgines aliis omnibus.
Extremely Sent., lib. 4 d. 33 q. step 3 a good. step three advertisement step three Ad tertium dicendum, quod aureola est praemium accidentale, ainsi que fructus similiter. Praemium autem essentiale est dignius accidentali; ideo simpliciter loquendo, illae virtutes sunt potiores quibus majus praemium essentiale debetur: praemium autem accidentale non tam respicit virtutis radicem quam statum virtutis. Et praeterea aureola low solum virginibus debetur, sed mais aussi martyribus mais aussi doctoribus; fructus autem soli continentiae debetur, from inside the qua summum locum tenet virginitas; ainsi que quia for each continentiam reprimuntur illae delectationes quae maxime gustum spiritualis dulcedinis impediunt, quem fructus suo nomine importat.
Awesome Delivered., lib. 4-d. 33 q. step three a good. step 3 ad 4 Advertisement quartum dicendum, quod incorruptio facit esse proximum Deo, from inside the quem corruptio low cadit, per quamdam similitudinem imitationis: ainsi que quia Deo magis possumus esse similes mente quam carne; ideo incorruptio mentis, quae omni peccato opponitur, ainsi que for each omnem virtutem est, facit Deo esse proximum. Sed virginitas habet utramque incorruptionem; ainsi que ideo quantum advertising plura facit Deo similem, scilicet during the corpore et anima, ratione cujus dicitur quod sequitur agnum quocumque ierit; et Ambrosius dicit quod nihil ei deest.
Maledicta erat sterilis, quae non relinquebat semen extremely terram
Awesome Sent., lib. 4-d. 33 q. step three an excellent. 3 post 5 Offer quintum dicendum, quod in littera matrimonium Abrahae aequiparatur caelibatui Joannis quantum offer meritum personarum: quia tantum merebatur Abraham inside the conjugio sicut Joannes inside virginitate; quia old boyfriend aequali promptitudine serviebat Deo secundum statum sui temporis; et haec comparatio est each accidentalia virtutum.
Hoc intelligitur de- corruptione offer genus moris pertinente, quam virginitas excludit
Super Sent., lib. 4 d. 33 q. step three an effective. step three advertisement six Ad sextum dicendum, quod humilitas videtur virtutibus propinquissima esse, quia for every single eam homo se ex reverentia Deo subjicit, et per consequens aliis propter Deum; mais aussi ideo, simpliciter loquendo, virginitatem humilitas excedit.
Awesome Sent., lib. 4 d. 33 q. step three an excellent. step three expos. Haec maledictio low est culpae, sed poenae; low tamen quantum advertising defectum naturae quem habet virginitas when you look at the prolis defectu; sed quantum offer infamiam, quia opprobrio habebatur. Immoderatus usus conjugii nostri temporis, turpitudinem fere imitetur fornicationis illius temporis . Hoc dicitur quantum ad intentionem eorum et celle-ci nunc ut plurimum contrahunt matrimonium propter infirmitatem libidinis, qua ratione antiquitus fornicabantur; mais aussi ideo addit fere , quia fornicatio omnis erat peccatum mortale; non autem omnis immoderatus usus conjugum. Facilius continere possent , quam nos scilicet possumus, propter magnitudinem virtutis quae for the eis erat; vel quam ipsi possent matrimonio conjungi, considerata vi honestatis, quae justos trahit; ut difficile sit eis peccare, vel from inside the aliquo a great perfecto statu virtutis praetexit . Sciendum, quod quamvis Loth credatur immunis a great peccato mortali fuisse; filiae tamen ejus non omnino excusantur a beneficial peccato mortali, sed old boyfriend pietate intentionis minus peccaverunt. Fuit enim levis aestimatio super quam se fundaverunt. Ainsi que praeterea au moment ou eis specialist certo constitisset totum genus humanum periisse, debuissent divinum consilium mais aussi patris expetere within the tam horribili facto, quod erat contra primam institutionem matrimonii, ubi pater ainsi que mater prohibentur Family genes. 2: propter hoc relinquet homo patrem et matrem suam. Quae tamen modificata, et refrenante temperantia inside usum naturalem redacta, libido esse non potest . Haec modificatio non attenditur quantum post delectationis quantitatem from inside the actu, sed quantum advertisement debitam limitationem circumstantiarum. Continentiam Joannes inside the opere (. ) habebat . Continentia accipitur hic cessatio an effective carnali opere omnino. Eas enim nunc uxores appellat Scriptura, nunc concubinas . Quidam dicunt, quod non erant vere uxores; sed quia uxorio affectu mais aussi intentione prolis eis conjungebantur, quandoque uxores dicuntur. Alii dicunt, quod vere uxores erant; sed dicuntur concubinae, quia ancillae manebant, ainsi que filii low earum, sed dominarum suarum nomine nascebantur; ainsi que hoc verius videtur. Plures habere, non plurimas reddit Green Bay hookup. Plurimae dicuntur quibus low potest opere carnali offer praegnandum satisfieri sine mentis enervatione: frequentia enim talis actus omnino mentem enervat. Low potest caro corrumpi nisi males ante fuerit corrupta . Satius est mori fame quam idolothytis vesci . Contra, step 1 Timoth. 4, 4: nihil rejiciendum quod jizz gratiarum actione percipitur . Mais aussi dicendum quod debet intelligi antequam comederetur in venerationem idoli, vel jizz quadam exteriori professione idolatriae, sicut lorsque a beneficial persecutore during the signum fidei Christianae fractae exigeretur.
