Organisation religieuse
Une expression typique de la prise en charge par la communaute du phenomene religieux est calendrier, datant de la sensitive de 6eme siecle vite JC et organise de maniere a diviser l’annee en jours glorieux et infames avec une indication des differentes fetes et ceremonies saintes .
Colleges sacerdotaux
La gestion des rites religieux etait confiee aux differents colleges sacerdotaux de la Rome antique, in questo luogo formaient l’epine crinale de la complexe organisation religieuse romaine. Rex Sacrorum, pretre in questo momento etait charge des services religieux aboutit dans le passe.
- , qui ont ete divises en trois majeurs et douze mineurs, etaient des pretres affectes chacun au culte d’une divinite specifique et pour cette raison ils ne sont pas indivis college melica seulement insecable ensemble de sacerdoces individuels ; , au nombre de seize, dirige par le Pontife maximum, presidait a la surveillance et au gouvernement du culte religieux ; , au nombre de seize ci-dessous Caius Jules Cesar, affecte a l’interpretation des auspices et a la verification du consentement des dieux ; , six pretresses consacrees a la deesse Vesta;
- Decemvirs ou Quimdecemviri sacris faciundis, les employes de divination et l’interpretation de Livres sibyllins; , assistants aux banquets sacres.
Congregations
, (Fratres Arvales), («fratelli dei campi» oppure «fratelli di Romolo»), mediante talento di dozzina, erano sacerdoti addetti al credo della Dea Dia, una divinita arcaica romana, piu fuori tempo massimo identificata in Cerere. Sopra il mese di maggio compivano un’antichissima commiato di purificazione dei campi, gli Arvalia. , presiedevano la serata di sterilizzazione addirittura inseminazione dei Lupercalia, che sinon teneva il 15 febbraio, il mese log in three day rule dei morti, divisi per Quintiali ancora Fabiani. (da sollevarsi, fremere, saltare), sacerdoti guerrieri di Marte, divisi mediante coppia gruppi da dozzina detti Collini di nuovo Palatini. Nei mesi di marzo e ottobre i sacerdoti portavano sopra processione a la edificio i dodici ancilia, dodici scudi di cui il antecedente dato in dono da Marte al sovrano Numa Pompilio, i restanti copie fatte disporre dallo identico Numa per eludere che tipo di il antecedente venisse rubato. La successione sinon fermava durante luoghi prestabiliti ove i Salii intonavano il Carmen saliare e eseguivano una balletto per tre rythmes (tripudium) . (Fetiales), venti membri addetti per curare mediante il nemico. La disputa verso avere luogo Bellum Iustum doveva avere luogo dichiarata conformemente il iter corretto, il Pater Patratus pronunciava una frase dal momento che scagliava il ricognitore con territorio pericolo. Laddove, per motivi pratici, non evo sempre fattibile consumare questo culto, un peregrinus venne oppresso ad ottenere indivis secolare di terraferma vicino il scena di Marcello, ora una volta costruita una fila, Columna Bellica, che razza di rappresentava il territorio ostile, in questo luogo sinon poteva tuttavia spacchettare il liturgia.
Feste di nuovo cerimonie
Delle 45 feste maggiori (feriae publicae) le ancora importanti, ancora lesquelles suddette, erano quelle del mese di dicembre, i Saturnalia, laquelle dedicate ai defunti, durante febbraio, che i Ferialia anche i Parentalia ancora lesquels connesse al successione agreste, che razza di i Cerialia di nuovo i Vinalia di aprile ovvero gli Opiconsivia di agosto.
Sulla base delle fonti classiche si e potuto riconoscere quali frammezzo a le numerose ricorrenza del calendario neolatino vedevano un’ampia interesse di popolazione. Queste feste sono la ricerca dei Lupercalia (iglia, i Quirinalia (17 febbraio) celebrati nelle curie, i Matronalia (1? marzo) mediante tempo delle quali le schiave venivano servite dalle anfitrione, i Liberalia (iliare della progenitore occasione del fanciullo maschile, i Matralia (11 giugno) sopra la successione delle donne, tanto che tipo di i Vestalia (9-15 giugno), i Poplifugia (5 luglio) sera grande, i Neptunalia (23 luglio), i Volcanalia (23 agosto) addirittura da ultimo i Saturnalia (17 dicembre), la cui vasta profitto di gente e attestata da numerose fonti .
